{"id":7708,"date":"2024-06-30T09:38:32","date_gmt":"2024-06-30T07:38:32","guid":{"rendered":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/?p=7708"},"modified":"2024-07-01T22:23:12","modified_gmt":"2024-07-01T20:23:12","slug":"anne-schaub-tout-embryon-sattache-naturellement-a-la-mere-qui-le-porte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/anne-schaub-tout-embryon-sattache-naturellement-a-la-mere-qui-le-porte-2\/","title":{"rendered":"Anne SCHAUB : \u00ab\u00a0Tout embryon s’attache naturellement \u00e0 la m\u00e8re qui le porte\u00a0\u00bb (entrevue)"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Un enfant ne peut jamais faire l’objet d’une transaction r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e pour satisfaire les souhaits d’adultes, m\u00eame si la technologie m\u00e9dicale le permet\u00a0\u00bb.<\/em>affirme la psychologue belge Anne Schaub. Dans cet entretien, elle passe en revue certaines des graves cons\u00e9quences psychologiques et \u00e9motionnelles que la maternit\u00e9 de substitution inflige aux m\u00e8res porteuses et, surtout, aux enfants dont les droits sont viol\u00e9s.<\/p>\n

Maria Jos\u00e9 Atienza<\/a>-24 juin 2024<\/p>\n

https:\/\/omnesmag.com\/fr\/focus\/interview-schaub-subrogation\/<\/a><\/p>\n

Avec plus de 25 ans de pratique, la psychologue belge Anne Schaub-Thomas a accompagn\u00e9 et trait\u00e9 des centaines de femmes et de couples qui n’ont pas pu r\u00e9aliser leur d\u00e9sir d’avoir un enfant naturellement.<\/p>\n

Pour Schaub-Thomas, le d\u00e9bat sur la\u00a0maternit\u00e9 de substitution<\/a>\u00a0a compl\u00e8tement oubli\u00e9 le droit de l’enfant \u00ab\u00a0cr\u00e9\u00e9\u00a0\u00bb et les liens psychologiques, affectifs et physiques que la m\u00e8re et l’enfant d\u00e9veloppent pendant la p\u00e9riode pr\u00e9natale.<\/p>\n

Existe-t-il un droit \u00e0 la maternit\u00e9 avant tout ? Y a-t-il vraiment des personnes qui ne peuvent pas vivre sans se \u00ab\u00a0r\u00e9aliser\u00a0\u00bb en tant que m\u00e8re ou p\u00e8re ?<\/strong><\/h2>\n

-Dans le cas d’une femme, son corps et son c\u0153ur sont naturellement constitu\u00e9s et pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 l’accouchement. L’appel \u00e0 la maternit\u00e9 est fort pour une femme. Face \u00e0 l’infertilit\u00e9 ou \u00e0 la st\u00e9rilit\u00e9 (personnelle ou conjugale), les femmes sont souvent plong\u00e9es dans un sentiment de manque essentiel qui peut \u00eatre difficile \u00e0 supporter. Ne pas pouvoir s’en rendre compte n\u00e9cessite d’\u00eatre \u00e9cout\u00e9, accompagn\u00e9, afin de pouvoir recueillir toute la profondeur des sentiments de chagrin, de frustration et de souffrance. Au final, et en l’absence de solution pour restaurer la fertilit\u00e9 naturelle, il est pr\u00e9cieux pour la femme et le couple de trouver une aide pour donner du sens \u00e0 la situation de st\u00e9rilit\u00e9, jusqu’\u00e0, si possible, pouvoir s’orienter vers d’autres voies de don et de \u00ab\u00a0maternit\u00e9\/parentalit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L’adoption reste pour la femme (et le couple) une forme d’\u00e9panouissement parental qui non seulement remplit le \u00ab\u00a0berceau du c\u0153ur\u00a0\u00bb mais redonne \u00e0 l’enfant ce qu’il a perdu par les malheurs de la vie : une m\u00e8re et un p\u00e8re.<\/p>\n

Le site\u00a0maternit\u00e9 de substitution<\/a>\u00a0L’enfant comblera-t-il le vide \u00e0 tout prix et de la m\u00eame mani\u00e8re ? La possibilit\u00e9 de concevoir l’enfant d\u00e9sir\u00e9, pour soi, hors de soi et sans soi, laisse-t-elle la femme indemne sur le plan psychologique ? Que signifie pour elle le recours \u00e0 une m\u00e8re porteuse ?<\/p>\n

Tout d’abord, la technique modifie profond\u00e9ment le rapport des femmes \u00e0 la maternit\u00e9, car l’enfant n’est plus le fruit d’une rencontre intime entre deux \u00eatres qui s’aiment, mais le r\u00e9sultat d’un acte m\u00e9dico-technique. Il est pour le moins r\u00e9v\u00e9lateur d’entendre l’un des premiers m\u00e9decins \u00e0 avoir pratiqu\u00e9 la f\u00e9condation dire\u00a0in vitro<\/em>\u00a0<\/em>de se faire appeler \u00ab\u00a0p\u00e8re\u00a0\u00bb d’Amandine.<\/p>\n

Dans la fertilisation\u00a0<\/em>in vitro<\/em>\u00a0-pr\u00e9c\u00e9dant tout GPA (gestation pour\/par autrui<\/em>)- la maternit\u00e9 pour une femme ne consiste pas simplement \u00e0 accueillir dans son corps un embryon venu de l’ext\u00e9rieur. L’intervention pr\u00e9alable de la technique p\u00e9n\u00e8tre et modifie intens\u00e9ment le corps de la femme ainsi que l’espace priv\u00e9 du couple. L’action technique induit chez la femme une forte r\u00e9sonance psychique qui n’est pas v\u00e9cue dans la maternit\u00e9 naturelle. Un grand stress entoure la femme qui \u00ab\u00a0r\u00e9ussit\u00a0\u00bb enfin \u00e0 satisfaire son besoin de maternit\u00e9.<\/p>\n

C’est donc surtout tout l’espace intime relationnel, charnel et priv\u00e9 qui est modifi\u00e9. Celui-ci dispara\u00eet au profit d’un contexte m\u00e9dical \u00ab\u00a0d\u00e9saffect\u00e9\u00a0\u00bb (sans affection), dans lequel le mat\u00e9riel g\u00e9n\u00e9tique – un \u00eatre humain en devenir, rappelons-le – est extrait et manipul\u00e9 entre les mains aseptis\u00e9es de g\u00e9n\u00e9ticiens et de techniciens de laboratoire anonymes. Le recours \u00e0 la technologie prive la femme (et le couple) de la chaleur du vivant, de l’\u00e9treinte intime en vue de concevoir, dans le secret de leur lien, la chair de leur chair.<\/p>\n

On passe ensuite \u00e0 un regard extrins\u00e8que sur le processus : le tri des gam\u00e8tes de qualit\u00e9, le milieu de culture et la bo\u00eete de P\u00e9tri, les tubes d’incubation, l’embryon \u00ab\u00a0id\u00e9al\u00a0\u00bb \u00e0 \u00ab\u00a0choisir\u00a0\u00bb et la m\u00e8re porteuse. En sortant le vivant (les gam\u00e8tes) du corps, le rapport de la femme \u00e0 la maternit\u00e9 change profond\u00e9ment. Qu’on ne s’y trompe pas : une femme qui laisse l’attente de \u00ab\u00a0son\u00a0\u00bb b\u00e9b\u00e9 entre les mains d’une autre femme se prive d’une partie d’elle-m\u00eame, et elle le sait, elle le ressent dans tout son \u00eatre. Mais le sujet reste tabou et finit parfois par se r\u00e9v\u00e9ler dans les pratiques psychoth\u00e9rapeutiques.<\/p>\n

La femme doit faire face \u00e0 une s\u00e9rie de sentiments d’impuissance et d’humiliation, d’incapacit\u00e9 \u00e0 concevoir et \u00e0 accoucher naturellement, en subissant des traitements contraignants et \u00e9minemment invasifs, risqu\u00e9s et douloureux ; des sentiments de culpabilit\u00e9, la peur de ne plus aimer l’enfant qu’elle d\u00e9sire tant mais qui la fait tant souffrir, etc. Sans parler du partenaire qui sort rarement indemne d’une telle \u00e9preuve.<\/p>\n

Qu’advient-il de l’attachement pendant la p\u00e9riode de gestation ? Quelle est la relation entre la m\u00e8re enceinte et l’enfant ?<\/strong><\/h2>\n

-Une femme qui porte dans son ventre un b\u00e9b\u00e9 qu’elle sait devoir donner \u00e0 quelqu’un d’autre \u00e0 la naissance est susceptible de d\u00e9velopper des m\u00e9canismes comparables \u00e0 ceux que l’on trouve dans les situations de d\u00e9ni de grossesse.<\/p>\n

Le d\u00e9ni de grossesse prive la femme de la conscience qu’elle porte un nouvel \u00eatre \u00e0 prot\u00e9ger et \u00e0 aimer. Si la m\u00e8re porteuse est parfaitement consciente de sa grossesse, choisir de porter l’enfant de quelqu’un d’autre, et destin\u00e9 \u00e0 quelqu’un d’autre, l’oblige \u00e0 se diviser et \u00e0 se d\u00e9pouiller de la partie la plus intime de son \u00eatre sur le plan \u00e9motionnel et psychique.<\/p>\n

Quelle m\u00e8re va rejoindre le b\u00e9b\u00e9 qu’elle n’a jamais voulu pour elle-m\u00eame, qu’elle sait porter dans son ventre avec l’intention de s’en s\u00e9parer \u00e0 la naissance ? D’autant plus lorsqu’il s’agit d’un enfant qui ne lui est pas g\u00e9n\u00e9tiquement apparent\u00e9.<\/p>\n

Dans le\u00a0maternit\u00e9 de substitution\u00a0<\/a>la femme enceinte porte dans son ventre un contrat \u00e0 remplir plut\u00f4t qu’un b\u00e9b\u00e9 \u00e0 aimer. La m\u00e8re porteuse a un \u00ab\u00a0travail\u00a0\u00bb, avec l’obligation de respecter le contrat qu’elle doit remplir : celui de mettre au monde un b\u00e9b\u00e9, entier et en bonne sant\u00e9.<\/p>\n

Rares sont les\u00a0m\u00e8res porteuses<\/a>\u00a0qui d\u00e9cident \u00e0 tout prix de garder l’enfant qu’elles portent. Lorsque cela se produit, c’est toujours une source de litiges juridiques et de d\u00e9chirements humains tragiques. Aujourd’hui, une m\u00e8re porteuse ne peut pas faire une gestation pour autrui avec ses propres gam\u00e8tes, pr\u00e9cis\u00e9ment pour \u00e9viter ce genre de retournement.<\/p>\n

L’attachement, qui est un processus biologique naturel, prend plus facilement le dessus sur toutes les constructions mentales et les r\u00e9solutions autour d’un contrat r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 lorsque l’enfant attendu est celui de la femme qui l’a mis au monde, c’est-\u00e0-dire lorsqu’il est con\u00e7u \u00e0 partir de son ovule.<\/p>\n

Les grossesses organis\u00e9es par l’agence sont ordonn\u00e9es pour garantir le risque le plus faible d’attachement m\u00e8re-enfant, alors que le principal probl\u00e8me psychologique pour le d\u00e9veloppement futur de l’enfant est pr\u00e9cis\u00e9ment de favoriser un attachement de qualit\u00e9 avec la m\u00e8re biologique.<\/p>\n

Il s’agit en fait d’une violence extr\u00eame, d’une part \u00e0 l’\u00e9gard de la femme, qui est contrainte de travailler contre son instinct maternel naturel, et d’autre part \u00e0 l’\u00e9gard de l’enfant, qui est soumis d\u00e8s le d\u00e9but de sa vie \u00e0 des conditions \u00e9motionnelles qui sont aux antipodes de ses besoins primordiaux.<\/p>\n

Quelles sont les cons\u00e9quences psychologiques et physiques de la s\u00e9paration d’un enfant de sa m\u00e8re \u00e0 la naissance ?<\/strong><\/h2>\n

-L’\u00eatre humain est un \u00eatre relationnel. Le besoin de connexion est l’une des caract\u00e9ristiques humaines les plus anciennes et les plus profondes ; il s’agit d’une attente ontologique et vitale dont chaque \u00eatre humain est \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9tiquement\u00a0\u00bb dot\u00e9.<\/p>\n

Comme la nappe phr\u00e9atique commune \u00e0 notre humanit\u00e9, chaque embryon, chaque f\u0153tus s’attachera naturellement \u00e0 la m\u00e8re qui le porte. Si l’attachement est un processus biologique physiologiquement programm\u00e9, il est important de consid\u00e9rer les neuf mois de grossesse comme bien plus qu’une simple croissance d’organes pour rendre viable un petit corps. Les pr\u00e9mices de la vie relationnelle et affective s’\u00e9tablissent d\u00e8s la p\u00e9riode pr\u00e9natale, et le contenu \u00e9motionnel de l’exp\u00e9rience intra-ut\u00e9rine et de la naissance laissera une empreinte durable sur chaque personne.<\/p>\n

Le f\u0153tus poss\u00e8de une comp\u00e9tence sensible et affective tr\u00e8s fine et tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9e. Naturellement curieux de relations, il capte les impulsions relationnelles, les d\u00e9sirs, les pens\u00e9es et l’\u00e9tat psychologique de la m\u00e8re qui le porte. Le contexte et l’atmosph\u00e8re de la grossesse sont loin de lui \u00eatre indiff\u00e9rents. La naissance, premi\u00e8re exp\u00e9rience de s\u00e9paration du b\u00e9b\u00e9 du corps de la m\u00e8re qui l’a nourri, emmaillot\u00e9 et aim\u00e9 pendant neuf mois, est la premi\u00e8re \u00e9preuve naturelle de la vie qui projette le b\u00e9b\u00e9 dans un nouvel environnement.<\/p>\n

Le b\u00e9b\u00e9 parcourt ce chemin de l’int\u00e9rieur vers l’ext\u00e9rieur du corps de sa m\u00e8re, il est donc pr\u00e9f\u00e9rable qu’il soit gard\u00e9 pr\u00e8s d’elle. Il est important que le nouveau-n\u00e9 trouve \u00e0 la naissance les rep\u00e8res sensoriels dont sa m\u00e9moire est compl\u00e8tement impr\u00e9gn\u00e9e et qui le relient \u00e0 celle qui repr\u00e9sente la vie pour lui : la voix de la m\u00e8re, l’odeur, le toucher, le go\u00fbt du lait maternel, etc., autant de jalons qui maintiennent l’\u00e9quilibre somatique et psychique du b\u00e9b\u00e9 et lui apportent sa s\u00e9curit\u00e9 de base.<\/p>\n

De nombreuses d\u00e9monstrations des neurosciences mettent en \u00e9vidence l’importance biopsychologique de la p\u00e9riode pr\u00e9natale pour l’enfant. Ces premi\u00e8res \u00e9tapes de la vie repr\u00e9sentent le terreau de base dans lequel sont sem\u00e9es les premi\u00e8res exp\u00e9riences sensorielles, relationnelles et \u00e9motionnelles inconscientes, soit avec des connotations d’unit\u00e9, de tendresse, de joie et de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, soit avec de la distance et du d\u00e9tachement, de l’ambivalence tenace ou de la confusion affective.<\/p>\n

Le stress extr\u00eame g\u00e9n\u00e9r\u00e9 chez le nouveau-n\u00e9 en cas de s\u00e9paration maternelle laisse une empreinte durable li\u00e9e \u00e0 l’anxi\u00e9t\u00e9 de s\u00e9paration. Le besoin de continuit\u00e9 et de stabilit\u00e9 du lien avec sa m\u00e8re biologique est profond\u00e9ment affect\u00e9.<\/p>\n

En effet, toute situation qui impose au nouveau-n\u00e9, m\u00eame involontairement, la s\u00e9paration d’avec la m\u00e8re qui l’a port\u00e9 pendant neuf mois, provoque, selon le contexte et \u00e0 des degr\u00e9s divers, une blessure d’abandon qui peut aller jusqu’\u00e0 l’angoisse de mort.<\/p>\n

Il est vrai que le b\u00e9b\u00e9 se sent exister par la pr\u00e9sence en qualit\u00e9 et en quantit\u00e9 de sa m\u00e8re, qu’il conna\u00eet par tous ses sens et \u00e0 laquelle il est attach\u00e9 depuis plusieurs mois.<\/p>\n

Disons que l’embryon se greffe sur le corps et le c\u0153ur de la m\u00e8re qui le porte, dans un maillage relationnel tr\u00e8s intime. Ce temps dans le ventre de la m\u00e8re est essentiel pour le b\u00e9b\u00e9, il influencera durablement sa vie. Parfois sans que l’on s’en rende compte.<\/p>\n

Ainsi, l’organisation d’une maternit\u00e9, d’une parent\u00e9 \u00e9clat\u00e9e de la conception \u00e0 la naissance, charge l’enfant d’un bagage psycho-affectif marqu\u00e9 par des ruptures, des pertes et des confusions affectives, et le plonge dans une situation de filiation floue.<\/p>\n

Si une femme, une m\u00e8re, pour quelque raison que ce soit, peut d\u00e9cider de ne pas s’attacher au b\u00e9b\u00e9 qu’elle attend, l’enfant ne le peut pas. Le processus qui cr\u00e9e ce lien d’attachement entre le b\u00e9b\u00e9 et la m\u00e8re est un \u00ab\u00a0r\u00e9flexe\u00a0\u00bb de survie programm\u00e9. Il s’agit d’un m\u00e9canisme biophysiologique et psychologique qui ne peut \u00eatre ignor\u00e9.<\/p>\n

Aucun contrat entre parents d’intention et m\u00e8re porteuse, aucune pens\u00e9e adulte, m\u00eame si elle d\u00e9sire de tout son c\u0153ur, mais \u00e0 distance, l’enfant attendu, n’a le pouvoir de diminuer ou d’effacer, d’une part, cette exp\u00e9rience humaine de l’attachement gestationnel, fondamentale pour l’avenir de l’enfant et qui se tisse avec une grande subtilit\u00e9 dans le f\u0153tus pendant neuf mois, et, d’autre part, l’exp\u00e9rience bouleversante de l’\u00e9loignement de l’enfant de sa m\u00e8re biologique.<\/p>\n

Ainsi, le processus de procr\u00e9ation de l’excision expose de facto le jeune enfant \u00e0 des dommages physiques et psychologiques. Des risques m\u00e9dicaux physiques sont associ\u00e9s \u00e0 la f\u00e9condation.\u00a0in vitro<\/em>le faible poids de naissance et la pr\u00e9maturit\u00e9. Plus profond\u00e9ment, l’enfant est expos\u00e9 \u00e0 une m\u00e9moire somato-psychique de dissociation impos\u00e9e entre les dimensions g\u00e9n\u00e9tique, corporelle et \u00e9ducative.<\/p>\n

Pour la plupart des psychologues et psychiatres de l’enfance, il s’agit en effet d’un contexte d’origine susceptible de provoquer des troubles sensoriels et intrapsychiques chez l’enfant, avec le risque d’alt\u00e9rer sa future vie affective et son ancrage identitaire.<\/p>\n

La blessure la plus profonde que l’enfant port\u00e9 devra sans doute r\u00e9soudre – et qui n’existe pas chez l’enfant adopt\u00e9 – est la prise de conscience, un jour, que ce sont ses parents qui ont eux-m\u00eames cr\u00e9\u00e9 la situation de dissociation et de rupture avec la m\u00e8re de naissance.<\/p>\n

Ce conflit intrapsychique risque de perdurer tout au long de la vie de l’enfant, avec des questions identitaires et existentielles pr\u00e9gnantes. D’autant plus que la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble aura laiss\u00e9 faire, aura soutenu et \u00e9vit\u00e9 la reconnaissance par l’\u00c9tat des diff\u00e9rents risques et souffrances que la GPA entra\u00eene pour le plus vuln\u00e9rable : l’enfant.<\/p>\n

Dans le d\u00e9bat sur la maternit\u00e9 de substitution, il est urgent de replacer le jeune enfant au centre du d\u00e9bat. Par nature, tout embryon, f\u0153tus et nouveau-n\u00e9 est vuln\u00e9rable. Je l’appelle \u00ab\u00a0l’enfant sans voix\u00a0\u00bb. Sortons l’enfant de l’ombre, pour d\u00e9noncer les cicatrices potentielles qui, dans la Gestation pour autrui, lui sont impos\u00e9es au d\u00e9but de sa vie.<\/p>\n

En effet, \u00ab\u00a0faire\u00a0\u00bb un enfant pour quelqu’un d’autre, c’est prendre le risque de g\u00e9n\u00e9rer toutes sortes de souffrances, telles que des conflits \u00e9motionnels, des pathologies relationnelles, des troubles somatiques et cognitifs divers, ainsi que des s\u00e9quelles sociales.<\/p>\n

D’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, le risque d’un rapport malais\u00e9, voire tortur\u00e9, \u00e0 la vie pour ceux qui seront confront\u00e9s \u00e0 des questions de filiation, sans r\u00e9ponse possible.<\/p>\n

Comment l’enfant g\u00e9rera-t-il son droit \u00e0 conna\u00eetre son ascendance ?<\/strong><\/h2>\n

-En fait, je ne sais pas. En tant que psychologue, je constate que tout \u00eatre humain a besoin de se sentir inscrit dans une histoire familiale, qui ne se limite pas au cercle de la famille proche. Les membres de la famille proche et \u00e9largie, ainsi que les anc\u00eatres encore vivants ou d\u00e9c\u00e9d\u00e9s, repr\u00e9sentent souvent des points de r\u00e9f\u00e9rence importants pour chacun.<\/p>\n

La famille biologique \u00ab\u00a0vit\u00a0\u00bb en quelque sorte en nous et nous permet de nous forger une identit\u00e9, de nous appuyer, consciemment ou non, sur les similitudes ou, au contraire, sur les diff\u00e9rences ressenties ou observ\u00e9es.<\/p>\n

Tout \u00eatre humain a le besoin vital de se sentir li\u00e9 \u00e0 une famille, \u00e0 une double g\u00e9n\u00e9alogie, maternelle et paternelle. Savoir d’o\u00f9 l’on vient permet, en g\u00e9n\u00e9ral, de mieux savoir\/comprendre\/choisir o\u00f9 l’on va.<\/p>\n

L’absence et l’anonymat de tous ceux qui composent la famille et qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s dans la double lign\u00e9e maternelle et paternelle, et qui constituent le terreau de nos racines identitaires, peuvent devenir probl\u00e9matiques pour le d\u00e9veloppement de l’identit\u00e9 de certains enfants, au point de devenir la source d’une s\u00e9rie de comportements n\u00e9gatifs.<\/p>\n

Les blessures psychologiques caus\u00e9es par des s\u00e9parations impr\u00e9visibles \u00e0 la naissance ou provoqu\u00e9es par les mis\u00e8res et les malheurs de la vie sont des situations de souffrance bien connues aujourd’hui.<\/p>\n

Travailler sur la pr\u00e9vention afin d’\u00e9viter et ensuite de s’occuper de ces situations de vie qui ont caus\u00e9 diverses pertes et d\u00e9racinements humains dans la petite enfance est une \u0153uvre d’humanit\u00e9 que chaque \u00c9tat a le devoir de mettre en \u0153uvre et de soutenir dans son pays.<\/p>\n

\u00c0 l’inverse, tout \u00c9tat qui permet \u00e0 des promoteurs riches et influents du march\u00e9 de la reproduction humaine de travailler sans rel\u00e2che \u00e0 la promotion et \u00e0 la l\u00e9galisation de la vente d’enfants par le biais de la maternit\u00e9 de substitution est complice de la violence m\u00e9dicale, psychologique et \u00e9conomique inflig\u00e9e aux femmes et aux enfants.<\/p>\n

Il est urgent d’inscrire dans le droit international le principe de l’\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes.\u00a0interdiction de l’AMP<\/a>Les droits de l’enfant ne doivent pas \u00eatre laiss\u00e9s aux enfants devenus adultes pour prot\u00e9ger les g\u00e9n\u00e9rations futures d’un mal d\u00e9sastreux qui affecte actuellement le secteur de la reproduction. Il ne faut pas laisser aux enfants devenus adultes le soin de faire respecter leurs droits.<\/p>\n

Les besoins profonds que la vie nous impose parfois, les pertes douloureuses subies et les chagrins, si grands soient-ils, des adultes ne doivent jamais servir de pr\u00e9texte pour \u00ab\u00a0utiliser\u00a0\u00bb la vie d’un enfant comme objet de consolation et de r\u00e9paration. La vie d’un enfant se re\u00e7oit. Elle n’est pas prise ou fabriqu\u00e9e artificiellement pour r\u00e9pondre aux besoins des adultes.<\/p>\n

La vie d’un enfant est fondamentalement un don. Un enfant ne peut jamais faire l’objet d’une transaction r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e pour satisfaire des d\u00e9sirs d’adultes, m\u00eame si la technologie m\u00e9dicale les rend possibles.<\/p>\n

La r\u00e9alisation des projets, des d\u00e9sirs et des fantasmes des adultes se fait d\u00e9sormais sans lignes directrices morales et sans limites \u00e9thiques. Le bon sens humain a \u00e9galement quitt\u00e9 la sc\u00e8ne individuelle et collective.<\/p>\n

L’enfant, petit \u00eatre vuln\u00e9rable, mall\u00e9able \u00e0 souhait et sans voix propre, semble \u00eatre devenu une proie facile \u00e0 la disposition de tous les d\u00e9sirs parentaux.<\/p>\n

L’un des arguments souvent utilis\u00e9s est que ces enfants \u00ab\u00a0seront plus aim\u00e9s\u00a0\u00bb. Pensez-vous que ce soi-disant \u00ab\u00a0maximum d’amour\u00a0\u00bb puisse \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un argument en faveur de cette pratique ?<\/strong><\/h2>\n

-C’est en effet l’argument \u00ab\u00a0standard\u00a0\u00bb que personne ne semble pouvoir r\u00e9futer. Soyons clairs : toute personne seule, tout couple, h\u00e9t\u00e9rosexuel ou homosexuel, est capable d’aimer pleinement un enfant et de l’\u00e9lever avec c\u0153ur, p\u00e9dagogie et intelligence.<\/p>\n

L’enfant issu d’une GPA qui se retrouve dans les bras de son\/ses parent(s) b\u00e9n\u00e9ficiera la plupart du temps d’un lien affectif de qualit\u00e9, \u00e0 l’image de la force du d\u00e9sir qui lui a permis de na\u00eetre.<\/p>\n

Mais qu’en est-il de la niche affective dont chaque enfant a besoin pendant sa vie intra-ut\u00e9rine et qui est le fondement de sa s\u00e9curit\u00e9 de base, de sa vie affective future et de sa confiance dans les autres, dans la vie ?<\/p>\n

Qu’advient-il de ce \u00ab\u00a0vide\u00a0\u00bb d’attachement affectueux m\u00e8re-enfant qui se construit au cours des neuf mois de la vie pr\u00e9natale et qui doit se prolonger durablement au-del\u00e0 de la naissance ? Qu’advient-il de la blessure de la s\u00e9paration, du traumatisme de l’abandon que ressentent les b\u00e9b\u00e9s s\u00e9par\u00e9s de leur m\u00e8re biologique ?<\/p>\n

Est-il possible de cr\u00e9er intentionnellement des situations de rupture filiale et de perte humaine au d\u00e9but de la vie d’un enfant, de brouiller d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment les liens de filiation et de cr\u00e9er ainsi des risques programm\u00e9s de souffrances de toutes sortes ?<\/p>\n

Qui peut croire que l’am\u00e9nagement de ces situations de passage \u00e0 l’\u00e2ge adulte restera \u00ab\u00a0neutre\u00a0\u00bb, sans cr\u00e9er des zones de vuln\u00e9rabilit\u00e9 dans l’\u00e9quilibre psychique, somatique et spirituel de ces petits ? Les chercheurs et sp\u00e9cialistes de la petite enfance qui, depuis plus d’un si\u00e8cle, se penchent sur l’extr\u00eame sensibilit\u00e9 du monde infantile ne sont-ils pas suffisamment explicites et convaincants sur les besoins fondamentaux de l’\u00eatre humain qui, lorsqu’ils sont satisfaits, lui permettent de se sentir authentiquement aim\u00e9 et lui offrent de meilleures possibilit\u00e9s de s’\u00e9panouir dans la vie ?<\/p>\n

Les m\u00e9dias nous abreuvent d’histoires d’amour, de sourires et de rires d’enfants n\u00e9s par le biais d’une m\u00e8re porteuse.<\/p>\n

En psychologie, on sait que l’enfance est l’\u00e2ge de l’adaptation. Pour survivre et surtout pour vivre, l’enfant, quels que soient les \u00e9ventuels malheurs de la vie, les difficult\u00e9s ou les particularit\u00e9s qui ont pu l’affecter d\u00e8s sa naissance, fait g\u00e9n\u00e9ralement preuve d’une extraordinaire force d’adaptation et de r\u00e9silience, surtout s’il est aim\u00e9. Cependant, si les eaux de l’inconscient restent silencieuses pendant l’adaptation de l’enfance, elles peuvent devenir des tsunamis psychiques \u00e0 l’\u00e2ge de l’\u00e9veil.<\/p>\n

Une situation de perte ou de deuil, l’adolescence, le mariage, la premi\u00e8re exp\u00e9rience sexuelle, l’attente d’un b\u00e9b\u00e9, un changement de vie important… toutes ces situations peuvent voir \u00e9merger, comme un geyser trop longtemps contenu, des blessures tr\u00e8s pr\u00e9coces rest\u00e9es refoul\u00e9es et inconscientes, ni\u00e9es ou non visit\u00e9es. Les d\u00e9compensations psychiatriques sont assez rares pendant l’enfance. En revanche, elles sont plus fr\u00e9quentes \u00e0 l’adolescence et au d\u00e9but de l’\u00e2ge adulte.<\/p>\n

Les situations compliqu\u00e9es et complexes cr\u00e9\u00e9es par la technique de procr\u00e9ation annoncent un v\u00e9ritable chaos \u00e9motionnel et des \u00e9tats psychologiques fragment\u00e9s dans la vie de certains de ces enfants, m\u00eame s’ils sont aim\u00e9s. La soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble en souffrira.<\/p>\n

Bien que les coutumes et les cultures \u00e9voluent, les besoins fondamentaux des enfants n’ont pas chang\u00e9 depuis des milliers d’ann\u00e9es. Leur situation extr\u00eamement vuln\u00e9rable n\u00e9cessite une attention et une protection particuli\u00e8res d\u00e8s le premier d\u00e9veloppement de leurs cellules.<\/p>\n

C’est nous, les adultes, qui devons prendre soin d’eux et rester adapt\u00e9s \u00e0 leurs besoins, et non l’inverse. N’est-ce pas cela aimer vraiment un enfant… quitte \u00e0 accepter de renoncer \u00e0 en avoir un \u00e0 tout prix si la nature l’en emp\u00eache.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Un enfant ne peut jamais faire l’objet d’une transaction r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e pour satisfaire les souhaits d’adultes, m\u00eame si la technologie m\u00e9dicale le permet\u00a0\u00bb.affirme la psychologue belge Anne Schaub. Dans cet entretien, elle passe en revue certaines des graves cons\u00e9quences psychologiques et \u00e9motionnelles que la maternit\u00e9 de substitution inflige aux m\u00e8res porteuses et, surtout, aux enfants dont […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7618,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-7708","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-expertise-en-francais"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7708"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7708\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7618"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/declaration-surrogacy-casablanca.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}